但是，她没能等到那个时候。
肾衰竭引发了一系列的心血管问题。
红细胞生成障碍、高钾血症、高血压，心衰……
人生无常。
生命是如此的脆弱，转瞬即逝。
她走的时候，我没回去送她。
因为，无处可送。
我们老家的习俗是，未婚辞世，不入祖坟。
我唯一能做的，就是念念经，为她做些功德。
李白讲：生者为过客，死者为归人。
死亡，是我们每一个人的归宿。
生命的长短，其实不太重要。
或早或晚，每个人总会有那一天。
不必五十步笑百步。
庄子曾在他妻子去世时，鼓盆而歌。
被人质疑时，他答道：“察其始而本无生……是相与为春秋冬夏四时行也。”
意思是说：天地间，本来就没有这样一个人。
偶然间存在了，又消失了，回到了原来的样子。
生死的交替，就像是四季的变换规律一样。
何必悲伤？
对于死亡，无需多言，因为那是必然。
需要多言的，是如何好好的活着。
孔子曰：“未知生，焉知死？”
意思是说：活都没活明白，又何配谈死呢？
孔子还曰过：“朝闻道，夕死可矣。”
意思是说：早晨了解了大道，晚上就算是死了，也死而无憾。
这两句话的意思，是一样的。
表达的都是，先把自己活明白了。
哲学有三大终极问题，被称为苏格拉底灵魂三问。
“我是谁？”
“我从哪里来？”
“我要到哪里去？”
前两个问题，解决的是活明白。
第三个问题，解决的是死明白。
古今中外的先贤大德，无一例外的都指引我们，先把自己活明白。
怎么才能活明白呢？
这也是我的要寻找的答案。
我决定去见一见，师兄很久之前就推荐的比利牧师。
我想知道，在儒释道之外，基督教是如何看待活着的问题。
我联系比利牧师时，他很爽快的给我发了一个地址，带着邮政编码。
新加坡的邮政编码，是一楼一码。
这种设置，对不懂马来文、印度语、福建话和广东话的人，很友好。
新加坡的路名，看似是英文，其实是各种方言的音译，我们没有多种语言基础的人，很难记住。
而有了邮编，就很方便了，直接能定位到楼下。
我跟着导航，很顺利的就见到了他。
见面的地点，是在一个教堂。
教堂的名字很长，我记不住。
我只记得，它的顶棚好高好高，抬头仰望，很空灵的感觉。
去的路上，我还有些担心，不知道会不会尴尬。
毕竟，我不是一个擅长聊天儿的人。
到了之后，我才放下心来。
因为，来的不止我一个人。
我不太了解基督教的规矩，一开始，为了避免冒犯，我只是静静的听，并不插话儿。
听他们聊了一会儿，我才慢慢的摸清了情况。
来的人里，大部分跟我差不多，不是基督教徒。
只是想来了解一下，有些好奇而已。
既然大家都不是专业的，不知者不怪。
那聊起来，禁忌就会少很多。
我也开始陆续的，提出了我的疑问。
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