一、请平粮价
清朝咸丰二年（1852年）旧历二月，浙江宁波府鄞县的农民因两项土政策闹事，放火烧了宁波和鄞县的衙门。
挑头反对税收土政策的人叫周祥千，领头反对食盐专卖土政策的人叫张潮青。
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鄞县百姓纳税，要用不同颜色的纸张封钱投柜。
贫民碎户用白封，绅衿大户用红封。
红色包装标志着一种特权，可以免交官吏敲诈勒索的那部分“陋规”
，于是，小金库和官吏衙役的灰色收入全扣在了白封小民头上。
众小民议论起来，自然切齿怨恨，可是几十年过去了，谁也不敢带头闹事。
周祥千是个监生，像如今的大学生一样属于候补干部阶层。
作为红封阶级的一员，他竟然也说土政策不公道，而且几次动心，邀集大户联名向县政府递交请愿书，“请粮价一例征收”
，只是大户们不肯签名。
这年正月喝年酒，一些客人到周祥千家，大家又聊起红白封的事。
客人们撺掇周祥千领头请愿，众人表示大力支持。
周祥千被鼓动起来，与众人一起去附近的地神庙求签问神，看看这事办得办不得。
签上说，此事吉利，今年就可以成功。
一个半世纪之下，我仍能体会周祥千当时的心情：神签说可以成功，众人又衷心拥戴，胜利的凯歌先在心中奏响，一股英雄气回荡胸中，热血冲头，举止也平添了几分将帅气概。
周祥千当下就在神庙向各乡发出通知书，邀集粮户在指定的时间进城请愿，“请平粮价。”
“请平粮价”
是一个容易发生误会的词。
取消红白封的差别是平粮价；取消所有额外需索，按照正式规定的数目征收钱粮也是平粮价。
当时鄞县的县太爷姓冯，他听说周祥千领头在庙里“聚议粮事”
，立刻派差役将周祥千抓到县里问话。
冯太爷认为周祥千倡议的平粮价就是“减粮价”
，而粮价一减，他本人和官吏们的灰色收入就要受影响。
周祥千分辨说，他们要求的是平红白封，言外之意是冯太爷不必担心，官府的利益不会受影响。
冯太爷不由分说，以聚众的罪名将周祥千关进监狱。
在任何时代的专制政府眼里，“聚众”
都是重罪。
《大清律例》规定：“抗粮聚众，或罢考、罢市至四五十人，为首者斩立决。”
斩立决就是立即斩首。
“如哄堂塞署，逞凶殴官，为首者斩枭示。”
斩枭示就是将头砍下悬在杆子上示众。
而参加闹事的群众，按照刑律规定，即使属于被胁同行，也要“杖一百”
。
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周祥千入狱之后，撺掇他领头闹事的人们很过意不去，乡民们也恨恨不平。
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